{ "url": "https://11d.im/yo/20221126221520/", "published": "Sat Nov 26 2022 23:15:20 GMT+0100 (Central European Standard Time)", "updated": "Tue Oct 08 2024 00:09:56 GMT+0200 (Central European Summer Time)", "author": { "name": "tk", "url": "https://11d.im" }, "content": "
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Andor est une s\u00e9rie se d\u00e9roulant dans l'univers de la guerre des \u00e9toiles.\nLe dernier \u00e9pisode de la premi\u00e8re saison a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9 de mercredi.\nLa r\u00e9alisation bouscule pas mal de code de cette franchise \u00e0 la fois sur le fond et sur la forme.\nIl y a certainement beaucoup \u00e0 dire sur cette s\u00e9rie et je voudrais commencer par les deux passages qui m'ont le plus travaill\u00e9.

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Ce billet va divulguer quelques intrigues donc ne continuer pas si vous n'avez pas envie de les g\u00e2cher.\nD\u00e9sol\u00e9 aussi pour les personnes \u00e0 qui Star Wars ne parle pas vraiment.\nJe suppose qu'il y a beaucoup d'effet de contraste.\nJe ne sais pas trop comment fonctionne cette s\u00e9rie sans tout son contexte imaginaire.

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La premi\u00e8re sc\u00e8ne est un dialogue entre Saw Gerrera et Luthen Rael.\nAlors que ce dernier est un personnage introduit pour cette s\u00e9rie.\nLe premier est d\u00e9j\u00e0 bien ancr\u00e9 dans cet univers.\nOn le voit se construire, se d\u00e9velopper, mais aussi p\u00e9rir dans les dessins anim\u00e9s et le film Rogue One.\nC'est un personnage d\u00e9peint comme une force de la nature, mais born\u00e9, un fanatique, port\u00e9 par Forest Withaker.\nSon regard et la solitude qu'il porte n'est pas sans rappeler son r\u00f4le dans Ghost Dog.\nLe dialogue a lieu alors que Luthen cherche de l'aide pour son r\u00e9seau de r\u00e9sistance en germe.

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https://invidious.fdn.fr/watch?v=M9t-2J4kAhA

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SG: I am the only one with clarity of purpose.

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LR: Well, anarchy is a seductive concept.

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Avec ce dialogue, Saw Gerrera est cadr\u00e9 comme un id\u00e9aliste avec la vue courte.\nUn fin tacticien qui a succomb\u00e9 aux simplismes de son anarchie et aveugle \u00e0 la complexit\u00e9 de situation, au caract\u00e8re total de la lutte de Luthen Rael.

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Personnellement, je l'ai lu et entendu comme une sorte de mise en garde.\nJe m'anime pour chercher une forme de clart\u00e9 de la pens\u00e9e qui se manifesterait par la pr\u00e9cision de mes calculs, la lisibilit\u00e9 de mes textes et le partage de mes apprentissages.\nJe m'essaie \u00e0 cela plus qu'autre chose.\nLa clart\u00e9 de l'esprit n'est pas \u00e9quivalente \u00e0 une compr\u00e9hension g\u00e9n\u00e9rale.\nAu contraire, sa pr\u00e9tention implique une limite, un point \u00e0 partir duquel la vision, l'image, est floue.\nVouloir voir clair signifie accepter les mouvements d'ajustement pour centrer sur l'objet d'attention.\nRamener au langage de la guerre et de la strat\u00e9gie, c'est jouer et prendre en compte le brouillard de guerre, les zones d'incertitude.

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La seconde sc\u00e8ne nous ram\u00e8ne \u00e0 Luthen Rael.\nIl est sans doute le personnage le plus ambigu et ambivalent.\nIl s'agit d'un monologue qu'il adresse \u00e0 un de ses espions quand ce dernier lui demande ce qu'il a sacrifi\u00e9 et en \u00e9clairant la question des incertitudes qu'il porte.

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https://invidious.fdn.fr/watch?v=GQMDmb3mOY8

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I burned my life for a sun that I know I will never see.

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Comment entendre cela sans \u00eatre directement renvoy\u00e9 \u00e0 l'accumulation de crises contemporaines : crise climatique, crise \u00e9conomique, crise d\u00e9mocratique, crise diplomatique, et crise technologique.\nAdam Tooze parle \u00e0 ce propos de polycrise.\nNous sommes aujourd'hui beaucoup \u00e0 \u00eatre accapar\u00e9 par une cause ou une autre.\nCela pourtant sans \u00eatre indiff\u00e9rents aux autres combats de nos contemporains, mais sans la force de les embrasser tous.\nCe que souligne Luthen Rael est le caract\u00e8re total de son engagement, la n\u00e9cessit\u00e9 de basculer dans l'ombre de son adversaire, ainsi que l'impossibilit\u00e9 d'une absolution au-del\u00e0 de l'espoir d'un avenir meilleur pour une future g\u00e9n\u00e9ration.\nCette sc\u00e8ne me ram\u00e8ne donc au texte d'Antonio Gramsci, les indiff\u00e9rents.

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L\u2019indiff\u00e9rence op\u00e8re puissamment \u00e0 travers l\u2019histoire. Elle op\u00e8re de\nmani\u00e8re passive mais elle op\u00e8re. C\u2019est la fatalit\u00e9 ; c\u2019est ce sur quoi\non ne peut pas compter ; c\u2019est ce qui bouleverse les programmes, qui\nrenverse les plans les mieux construits ; c\u2019est la mati\u00e8re brute qui se\nrebelle contre l\u2019intelligence et vient l\u2019\u00e9trangler. Ce qui se passe, le\nmal qui frappe tout le monde, le bien possible qu\u2019un acte h\u00e9ro\u00efque (de\nvaleur universelle) peut engendrer, est moins d\u00fb \u00e0 l\u2019initiative de\nquelques individus qui travaillent qu\u2019\u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence et \u00e0\nl\u2019absent\u00e9isme du plus grand nombre. Ce qui advient, n\u2019advient pas tant\nparce que quelques-uns veulent que cela advienne, que parce que la masse\ndes hommes abdique sa volont\u00e9, laisse faire, laisse s\u2019amasser les n\u0153uds\nque seule une \u00e9p\u00e9e pourra ensuite trancher, laisse promulger les lois\nque seule une r\u00e9volte pourra ensuite abroger, laisse arriver au pouvoir\nles hommes que seule une mutinerie pourra ensuite renverser.

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Ces deux moments, la limite de la clart\u00e9 et l'objectif d'un futur au-del\u00e0 de soi sont personnellement centraux.\nLe combat pour une \u00e9cologie n'aura pas de cons\u00e9quence imm\u00e9diate.\nIl en va de m\u00eame pour les discours et les pratiques anti-capitalistes.\nCela serait se tromper soi-m\u00eame que de croire que nous verrons les r\u00e9sultats de nos luttes et de nos efforts.\nCela serait une erreur que de croire que les combats sont isol\u00e9s et les diff\u00e9rents fronts ne se cumulent pas.\nL'\u00e9chelle de la plan\u00e8te, l'inertie sociale et la taille des organisations font que nous sommes de fait d\u00e9pass\u00e9s individuellement et collectivement.\nC'est pour cela qu'il ne faut pas non plus s'isoler dans le myopisme de nos th\u00e8mes sp\u00e9cifiques en s'enfermant dans une comp\u00e9tition de purisme.

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Il faut bien donc avouer qu'il y a quelque chose de paradoxal \u00e0 construire cette pens\u00e9e \u00e0 partir d'un produit culturel port\u00e9 par Disney.\nCette s\u00e9rie ne r\u00e9veillera sans doute pas les consciences, mais elle occupera d\u00e9sormais, pour moi, un imaginaire absent.\nL'appel \u00e0 l'insurrection port\u00e9 par Maarva, la m\u00e8re adoptive d'Andor, le personnage principal de la s\u00e9rie, repose sur une rh\u00e9torique du r\u00e9veil et donc qu'il n'est jamais trop t\u00f4t ou tard pour se r\u00e9veiller tant qu'on le fait.\nDe la m\u00eame mani\u00e8re, les mots infus\u00e9s par Nemyk, une incarnation de l'id\u00e9alisme pragmatique, \u00e0 Andor sur une strat\u00e9gie de fourmi d'encerclement d'un ennemi central : Remember this. Try.

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Le premier est d\u00e9j\u00e0 bien ancr\u00e9 dans cet univers. On le voit se construire, se d\u00e9velopper, mais aussi p\u00e9rir dans les dessins anim\u00e9s et le film Rogue One. C'est un personnage d\u00e9peint comme une force de la nature, mais born\u00e9, un fanatique, port\u00e9 par Forest Withaker. Son regard et la solitude qu'il porte n'est pas sans rappeler son r\u00f4le dans Ghost Dog. Le dialogue a lieu alors que Luthen cherche de l'aide pour son r\u00e9seau de r\u00e9sistance en germe.\n\nhttps://invidious.fdn.fr/watch?v=M9t-2J4kAhA\n\nSG: I am the only one with clarity of purpose.\n\nLR: Well, anarchy is a seductive concept.\n\nAvec ce dialogue, Saw Gerrera est cadr\u00e9 comme un id\u00e9aliste avec la vue courte. Un fin tacticien qui a succomb\u00e9 aux simplismes de son anarchie et aveugle \u00e0 la complexit\u00e9 de situation, au caract\u00e8re total de la lutte de Luthen Rael.\n\nPersonnellement, je l'ai lu et entendu comme une sorte de mise en garde. Je m'anime pour chercher une forme de clart\u00e9 de la pens\u00e9e qui se manifesterait par la pr\u00e9cision de mes calculs, la lisibilit\u00e9 de mes textes et le partage de mes apprentissages. Je m'essaie \u00e0 cela plus qu'autre chose. La clart\u00e9 de l'esprit n'est pas \u00e9quivalente \u00e0 une compr\u00e9hension g\u00e9n\u00e9rale. Au contraire, sa pr\u00e9tention implique une limite, un point \u00e0 partir duquel la vision, l'image, est floue. Vouloir voir clair signifie accepter les mouvements d'ajustement pour centrer sur l'objet d'attention. Ramener au langage de la guerre et de la strat\u00e9gie, c'est jouer et prendre en compte le brouillard de guerre, les zones d'incertitude.\n\nLa seconde sc\u00e8ne nous ram\u00e8ne \u00e0 Luthen Rael. Il est sans doute le personnage le plus ambigu et ambivalent. Il s'agit d'un monologue qu'il adresse \u00e0 un de ses espions quand ce dernier lui demande ce qu'il a sacrifi\u00e9 et en \u00e9clairant la question des incertitudes qu'il porte.\n\nhttps://invidious.fdn.fr/watch?v=GQMDmb3mOY8\n\nI burned my life for a sun that I know I will never see.\n\nComment entendre cela sans \u00eatre directement renvoy\u00e9 \u00e0 l'accumulation de crises contemporaines : crise climatique, crise \u00e9conomique, crise d\u00e9mocratique, crise diplomatique, et crise technologique. Adam Tooze parle \u00e0 ce propos de polycrise. Nous sommes aujourd'hui beaucoup \u00e0 \u00eatre accapar\u00e9 par une cause ou une autre. Cela pourtant sans \u00eatre indiff\u00e9rents aux autres combats de nos contemporains, mais sans la force de les embrasser tous. Ce que souligne Luthen Rael est le caract\u00e8re total de son engagement, la n\u00e9cessit\u00e9 de basculer dans l'ombre de son adversaire, ainsi que l'impossibilit\u00e9 d'une absolution au-del\u00e0 de l'espoir d'un avenir meilleur pour une future g\u00e9n\u00e9ration. Cette sc\u00e8ne me ram\u00e8ne donc au texte d'Antonio Gramsci, les indiff\u00e9rents.\n\nL\u2019indiff\u00e9rence op\u00e8re puissamment \u00e0 travers l\u2019histoire. Elle op\u00e8re de mani\u00e8re passive mais elle op\u00e8re. C\u2019est la fatalit\u00e9 ; c\u2019est ce sur quoi on ne peut pas compter ; c\u2019est ce qui bouleverse les programmes, qui renverse les plans les mieux construits ; c\u2019est la mati\u00e8re brute qui se rebelle contre l\u2019intelligence et vient l\u2019\u00e9trangler. Ce qui se passe, le mal qui frappe tout le monde, le bien possible qu\u2019un acte h\u00e9ro\u00efque (de valeur universelle) peut engendrer, est moins d\u00fb \u00e0 l\u2019initiative de quelques individus qui travaillent qu\u2019\u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence et \u00e0 l\u2019absent\u00e9isme du plus grand nombre. Ce qui advient, n\u2019advient pas tant parce que quelques-uns veulent que cela advienne, que parce que la masse des hommes abdique sa volont\u00e9, laisse faire, laisse s\u2019amasser les n\u0153uds que seule une \u00e9p\u00e9e pourra ensuite trancher, laisse promulger les lois que seule une r\u00e9volte pourra ensuite abroger, laisse arriver au pouvoir les hommes que seule une mutinerie pourra ensuite renverser.\n\nCes deux moments, la limite de la clart\u00e9 et l'objectif d'un futur au-del\u00e0 de soi sont personnellement centraux. Le combat pour une \u00e9cologie n'aura pas de cons\u00e9quence imm\u00e9diate. Il en va de m\u00eame pour les discours et les pratiques anti-capitalistes. Cela serait se tromper soi-m\u00eame que de croire que nous verrons les r\u00e9sultats de nos luttes et de nos efforts. Cela serait une erreur que de croire que les combats sont isol\u00e9s et les diff\u00e9rents fronts ne se cumulent pas. L'\u00e9chelle de la plan\u00e8te, l'inertie sociale et la taille des organisations font que nous sommes de fait d\u00e9pass\u00e9s individuellement et collectivement. C'est pour cela qu'il ne faut pas non plus s'isoler dans le myopisme de nos th\u00e8mes sp\u00e9cifiques en s'enfermant dans une comp\u00e9tition de purisme.\n\nIl faut bien donc avouer qu'il y a quelque chose de paradoxal \u00e0 construire cette pens\u00e9e \u00e0 partir d'un produit culturel port\u00e9 par Disney. Cette s\u00e9rie ne r\u00e9veillera sans doute pas les consciences, mais elle occupera d\u00e9sormais, pour moi, un imaginaire absent. L'appel \u00e0 l'insurrection port\u00e9 par Maarva, la m\u00e8re adoptive d'Andor, le personnage principal de la s\u00e9rie, repose sur une rh\u00e9torique du r\u00e9veil et donc qu'il n'est jamais trop t\u00f4t ou tard pour se r\u00e9veiller tant qu'on le fait. De la m\u00eame mani\u00e8re, les mots infus\u00e9s par Nemyk, une incarnation de l'id\u00e9alisme pragmatique, \u00e0 Andor sur une strat\u00e9gie de fourmi d'encerclement d'un ennemi central : Remember this. Try.", "syndication": [], "type": "entry", "name": "l'ombre et la clart\u00e9 des marges" }